Telegram Group Search
قال اَلنبِي مُحمَّد صَلَّى اَللَّه عليْه وَآلِه : ولَا يَزَال مُحبنَا منْفيًّا مُؤْذِيا مُنْفرِدًا مَضرُوبا مَطرُودا مَكذُوبا مَحزُونا بَاكِي العيْنِ حزين القلْب حَتَّى يَمُوت ، وَذلِك فِي اَللَّه قليل .

-بحار الأنوار ، ج٢٧ ، ص١٩٨
❤️فريق الانتظار بقائنا ❤️
بسمه تعالى....
الحمد لله على نعمة الدرس الحوزوي
والحمد لله الذي بفضله وتوفيقه
قد تم فتح دروس للاطفال المكلفات والبالغات التابعة لـِ معهد السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام ) للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي.

في العراق البصرة من مناطق عديدة منها الدير و الهارثة إلى أبو الخصيب (٢٥ دورة) وغيرها الكثير كُلّه بفضل لله

وعلى طول ايام الاسبوع

ونسأل الله مزيدًا من التوفيق

والله ولي المؤمنين


📚ادارة المعهد📚
📚تفسير الآيات المهدوية بروايات أهل البيت[عليهم السلام ]
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
⤵️
عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام: قول الله عزوجل: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ﴾
[ الأنفال: 39]،فقال لم يجيء تأويل هذه الآية بعد وان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص لهم لحاجته وحاجة أصحابه فلو قد جاء تأويلها لم يقبل منهم لكنهم يقتلون حتى يوحد الله عزوجل، وحتى لا يكون شرك .

الكافي : ج٨،ص٢٠١،ح٢٤٣.

عن أبي بصير قال : سمعت اباعبدالله عليه السلام يقول: إن سنن الأنبياء عليهم السلام بما وقع بهم من الغيبات حادثة في القائم منا أهل البيت حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة، قال أبو بصير: فقلت: يابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟ فقال : ياابابصير هو الخامس من ولد إبني موسى، ذلك ابن سيدة الاماء ،يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون، ثم يظهره الله عزوجل فيفتح الله على يده مشارق الأرض ومغاربها، وينزل روح الله عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه، وتشرق الأرض بنور ربها، ولا تبقى في الأرض بقعة عبد فيها غير الله عزوجل إلا عبد الله فيها، {ويكون الدين كله لله} ،{ولو كره المشركون}[الصف: 9].

كمال الدين : ص ٣٤٥-٣٤٦،ب٣٣،ح٣١.

فريق الانتظار بقائنا
https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
📚تفسير الآيات المهدوية بروايات أهل البيت[عليهم السلام ]
🔻🔻🔻🔻🔻🔻
⤵️
عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام: قول الله عزوجل: ﴿ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ﴾
[ الأنفال: 39]،فقال لم يجيء تأويل هذه الآية بعد وان رسول الله صلى الله عليه وآله رخص لهم لحاجته وحاجة أصحابه فلو قد جاء تأويلها لم يقبل منهم لكنهم يقتلون حتى يوحد الله عزوجل، وحتى لا يكون شرك .

الكافي : ج٨،ص٢٠١،ح٢٤٣.

عن أبي بصير قال : سمعت اباعبدالله عليه السلام يقول: إن سنن الأنبياء عليهم السلام بما وقع بهم من الغيبات حادثة في القائم منا أهل البيت حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة، قال أبو بصير: فقلت: يابن رسول الله، ومن القائم منكم أهل البيت؟ فقال : ياابابصير هو الخامس من ولد إبني موسى، ذلك ابن سيدة الاماء ،يغيب غيبة يرتاب فيها المبطلون، ثم يظهره الله عزوجل فيفتح الله على يده مشارق الأرض ومغاربها، وينزل روح الله عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه، وتشرق الأرض بنور ربها، ولا تبقى في الأرض بقعة عبد فيها غير الله عزوجل إلا عبد الله فيها، {ويكون الدين كله لله} ،{ولو كره المشركون}[الصف: 9].

كمال الدين : ص ٣٤٥-٣٤٦،ب٣٣،ح٣١.

فريق الانتظار بقائنا
https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
" رحم الله عبدا أحيا أمرنا "
كَيف نُحي أمر آل البيت (صلوات الله عليهم)!!!

عن حمدان بن سليمان، عن عبد السلام بن صالح الهروي، قال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: رحم الله عبدا أحيا أمرنا. فقلت له:

فكيف يحيي أمركم!! قال:يتعلم علومنا ويعلمها الناس فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
ــــــــــ
📚معاني الأخبار، الشيخ الصدوق، الصفحة ١٨٠

🌤فــريـق الإنتــظار بقـــائنـا 🌤
عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ قَالَ: "سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَقُولُ:
«قَوْمٌ يَزْعُمُونَ أَنِّي إِمَامُهُمْ، وَاَللَّهِ مَا أَنَا لَهُمْ بِإِمَامٍ! لَعَنَهُمُ اَللَّهُ!!
كُلَّمَا سَتَرْتُ سِتْرًا هَتَكُوهُ!
أَقُولُ: ”كَذَا وَكَذَا“
فَيَقُولُونَ ”إِنَّمَا يَعْنِي كَذَا وَكَذَا!“
إِنَّمَا أَنَا إِمَامُ مَنْ أَطَاعَنِي!»".

📚: الغيبة للنعماني - بحار الأنوار

#فريق الانتظار بقائنا
"خطوات الشيطان ولاية أبا بكر وعمر"

و "السلم ولاية الأئمة الهداة"

( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ )



روى العياشي عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله (صلوات الله عليه)
يقول: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ)

قال ( عليه السلام ) موجها كلامه الى أبي بصير أتدري مالسلم ؟ قلت انت أعلم فقال ( عليه السلام ) ولاية علي والائمه الاوصياء من بعده وخطوات الشيطان والله ولاية أبي بكر وعمر.

• تفسير العياشي 📚

#فريق الانتظار بقائنا
🔸️علي بن أبي طالب خالِق الأكوان ، لماذا هو فقير ؟

عن الثمالي ، عن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) أنه كان قاعداً في مسجد الكوفة وحوله أصحابه ، فقال له أحد أصحابه:
إني لأعجب من هذه الدنيا التي في أيدي هؤلاء القوم وليست عندكم !
فقال (روحي فداه) : أترى أنا نريد الدنيا فلا نعطاها ؟
ثم قبض قبضة من حصى المسجد فضمها في كفه ثم فتح كفه عنها فإذا هي جواهر تلمع وتزهر ، فقال: ما هذه؟
فنظرنا ، فقلنا: أجود الجواهر ،
فقال أمير المؤمنين (عليه صلوات الله) : لو أردنا الدنيا لكانت لنا ولكن لا نريدها ،
ثم رمي بالجواهر من كفه ، فعادت كما كانت حصى .

📚 مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - جزء ١ - صفحة ٤٣١
📚 الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - جزء ٢ - صفحة ٧٠٦

#فريق الانتظار بقائنا
قال الامام علي الرضا (عليه السلام): الْمَرَضُ لِلْمُؤْمِنِ تَطْهِيرٌ وَرَحْمَةٌ وَلِلْكَافِرِ تَعْذِيبٌ وَلَعْنَةٌ وَإِنَّ الْمَرَضَ لَا يَزَالُ بِالْمُؤْمِنِ حَتَّى لَا يَكُونَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ.

📚 ثواب الأعمال  ص ٢٢١

#فريق الانتظار بقائنا
( بسم الله الرحمن الرحيم )

المحاضرة :

م : التضحية و الإيثار

( وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) سورة الحشر الآية ٩


الإيثار من محاسن الأخلاق الإسلامية ، وهو مرتبة راقية من مراتب البذل ، ومنزلة عظيمة من منازل العطاء ، ويعد الإيثار احد أبرز الفضائل والقيم الإنسانية حيث وصفته الروايات باوصاف كريمة من قبيل انه أعلى مكارم الأخلاق "الإيثار أعلى المكارم" ، واعلى الإحسان "الإيثار افضل الاحسان"  ، واعلى مراتب الايمان "الإيثار أعلى الايمان" ، وأفضل عبادة "الإيثار افضل عبادة واجل سيادة" ، واعلى مراتب الكرم الإيثار


نعم يا اخواتي وهذهِ الليلة السابعة من محرم وهي ليلة ابي الفضل العباس عليه السلام الذي أعطى أعظم مثال للتضحية و الإيثار  و وصل الى أعلى المنازل بتضحيته و ايثاره في سبيل الله ومع أمام زمانه ، لنتعلم من أبي الفضل العباس التضحية و الإيثار في سبيل الله و أمام زماننا و لنتخذ ابي الفضل العباس قدوة في التضحية و الإيثار


الكوريز : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وهذهِ ليلة ابي الفضل العباس اه على قلب زينب وهي تودع أخيها و كفيلها اخر وداع ، اه على ظهر الحسين الذي تكسر بفقد عضيده و أخيه و صاحب لواءه

النعي :

ارجع يخويه مااريد
مايك ولا ضامي الوريد
واغيابك إعليه شديد
عيني إلمصابك هامله

ياخويه يا نبض القلب
ياخيمتي ابكل الدرب
بعدك اروح اويه الغرب
وعيني إلمصابك هامله

مصيوبه عينك بالسهم
وجفك تطيح اويه العلم
امصابك يهيجلي الالم
وعيني إلمصابك هامله

نايم ياخويه عالنهر
ومتحني ابدم النحر
قلبك يويلي انفطر
وعيني إلمصابك هامله


الشاعرة بنت الشمري

فاطمة جعفر

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
《بسم الله الرحمن الرحيم》
《المحاضرة》

م/ما هو حكم تارك الصلاة في الحياة الدنيا وفي يوم القيامة ؟

أن الصلاة  واجبة على كل مسلم ومسلمة ، بالغ ، عاقل ، وهي عمود الدين ، كما ورد في الحديث : ( إِنَّ الصَّلاة عَمُود الدين ، إِن قُبِلَت قُبِلَ ما سواها ، وإِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِواهَا ) .
ولا يجوز تركها ، ومن تركها متعمداً فقد ارتكب محرماً ، وقد وردت أحاديث كثيرة تذمُّ تارك الصلاة .
منها ما ورد عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( لَيْسَ مِنِّي مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلاتِه )
وورد عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) : ( إنَّ شَفاعَتَنا لا تَنَال مُستَخِفاً بِصَلاتِه )
كما وردت آيات وروايات كثيرة تذكر عقوبة تارك الصلاة ، منها :

أولاً :قال الله تعالى : ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ )

ثانياً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( أُمَّتي عَلى أربَعة أصناف ، صِنف لا يُصلُّون أبداً ، فكان لهم سَقر ، وَسَقر اسم دَرَكَةٍ مِن دَرَكَات جَهَنَّم )

ثالثاً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَن تَرك الصَّلاة متعمِّداً كُتِب إسمُهُ على بَاب النار فِيمَنْ يَدخُلُها )

رابعاً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( لا تَدَعِ الصَّلاة مُتعمِّداً ، فإنَّ مَن تَركها متعمِّداً فقد بَرِئَت مِنه مِلَّةُ الإسْلام )

خامساً :قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَا بين الكُفر وَالإِيْمان إِلاَّ تَرْكُ الصَّلاة )

سادساً :قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) عندما ذكر عنده رجل ترك الصلاة الواجبة : ( سُبحان الله ، تَرَكَ الصَّلاة المَكتوبة ؟!! إِنَّ تَرْكَ الصَّلاة المكتوبة عند الله عَظِيم )

نعم ياأخواتي قال النبي «صلى الله عليه واله»
(ان في جهنم لوادياً يستغيث منه أهل النار كل يوم سبعين الف مرة ، وفي ذلك الوادي بيت من نار، وفي ذلك البيت جب من نار، وفي ذلك الجب تابوت ، وفي ذلك التابوت حية لها الف رأس وفي كل رأس الف فم وفي كل فم الف ناب وفي كل ناب الف ذراع قال انس: قلت يا رسول الله «صلى الله عليه واله» لمن يكون هذا العذاب ؟ قال «صلى الله عليه واله» لشارب الخمر وتارك الصلاة)
https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq

#فريق الانتظار بقائنا
التنابز بالألقاب:-!!!
التعريف:-
التنابز بالألقاب:-هو إطلاق الألقاب - الصفات - التي فيها ذم أو هزء أو تحقير أو شيء مما يكره الإنسان
حكمه من المحرمات بين المؤمنين قال تعالى:-
{وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}[الحجرات:-من الآية١١]

من أسبابه!!
له أسباب كثيرة ومنها:-

(1) العداوة:-
(٢) الغضب:-
(٣)السخرية والاستهزاء:-

!! عـــلاجـه!!

أولا / بالعلم:-
1_أن يعلم الإنسان أن الله تعالى أكرمه وأكرم غيره من الناس فإن كانت في الإنسان صفة خلقية فهذا من خلقة الله تعالى، وإن كانت صفة خُلقية فعليه إصلاح. ما فسد من أخيه المؤمن

2_ أن يعلم أن نبزه أخيه المؤمن والسخرية عليه من المحرمات وفيه تعرض. لسخط الله تعالى.
3_أن يعلم آثاره السيئة على الفرد والمجتمع وأنه مما يولد البغضاء والعداوة والشحناء بين الناس في المجتمع..

ثـانياً/بالعمل:-
1_ أن يقوي إيمانه بالله تعالى:-
2_ أن يعود نفسه على الكلام الجميل والحسن للآخرين.

من آثاره ومفاسده:-!!!
~مفاسد كثيرة ولعل من أهمها:-

(1)_يقطع أواصر الأخوة الإسلامية ويفسد المودة:-
(٢)يولد الأحقاد والعداوات في النفوس:-

(۳) قد يتعرض إلى أذية بضرب أو غيره:-
(٤) أنه حين يتعرض للآخرين ويهينهم بالألقاب المحقرة لهم فإنهم قد يبحثون له عن لقب يهينه ويحقره:-

(الخلاصة)
إن التنابز بالألقاب من المحرمات التي تجر إلى مفاسد اجتماعية كبيرة وتعرض الفرد لسخط الله
تعالى ويجب الابتعاد عن هذه الصفة السيئة.!


#فريق الإنتظار بقائنا

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
•بسم الله الرحمن الرحيم•

المحاضرة»
م/ العفو و التسامح..

((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ))[التغابن: 14]

أن العفو و التسامح هو نسيان الماضي بكل ما يحمله
من أضرار وأفكار مؤلمة توجع القلب ومعاتبة الشخص الذي سبب الأذى ومسامحته فمن صفات
المؤمنين العفو عند المقدرة أي كلما جاءتك الفرصة للمصالحة يجب أن تسامح وتعفو.. فإن الله يسامح
ويعفو فهَل الإنسان أفضل من الله عزوجل لكي يتمتع ويعقد الأمور ،وهذا يدعونا للمسامحة وتخفيف الأمور على بعضنا البعض، دعونا نتذكر أن
الأيام تدور فالإنسان غير معصوم من الخطأ وقد تقع
أنت في الموقف الذي تحتاج فيه إلى من يسامحك فتذكر هذا اليوم، الذي قد تتمنى أن تعفو لكي يعفو عنك!

نعم البعض يفكر إن التسامح ضعف لا بلعكس بل
التسامح والعفو يجعلان منك شخص شجاع يرفع
من قدرك بل تسامحك وعدم حقدك هذا يجعل الضعف والاحتقار في قلب المسيء لك.

نستذكر قصه النبي يوسف (عليه السلام) ماذا فعلوا
أخوته معه ضربوه ورموه في البئر وأبعدوه عن أبيه
لكن عندما عرفوا خطأهم أتو اليه منكسرين نادمين
هل طردهم ام رد عليهم بالمثل لا بل سامحهم وعفا
عنهم، لان كل إنسان يخطأ والله لم يخلقنا معصومين بل بشر عاديين نخطأ ونرتكب المعاصي
ونسيء الظن والله جل جلاله يغفر ويعفو ويسامح، روّض قلبك على التسامح، وعلى التغافل، دعه يرى الأشياء من زوايا أخرى، يبتعد عن سوء الظن، لا يتعب نفسه بتتبع العثرات.

نعم إيتها المؤمنات نتعلم من أهل البيت كيف نكون
ذو قلوب نقيه صافيه من الحقد. والكره والحسد
أهل البيت (عليهم السلام) هم سادات العفو والتسامح، والانسان عندما يعفو ويسامح هذا يدل على كرمه على أخلاقه على نقأ القلب فألقلب إذا حقد ذهب نقائو لذلك أخواتي لنحافظ على أخلاقنه
لنعفو عندما نقدر هذه الدنيا فانيه ولا ينفعنا فيها
سوا حسن المعاملة والرأفه بينا وحسن العمل لتكون الخاتمة فيها الجنان

الكوريز)
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

نعم يامواليات هذا شهر محرم هل علينا لنستشعر
فيه حزن مولاتنا فاطمة ساعد الله قلبها لنكون ممن يُساعدها على عزاء ولدها الحسين في مثل هذه الليلة ليلة الواحد من شهر محرم لنحضر قلوبنا ودموعنا لاجل مصيبة سيد الشهداء الحسين عزيز قلب الزهراء

واه حسيناه وامظلوماه واشهيداه...

النعي..

نعي لحضور الزهراء
لمجلس الحسين
========
انه جويعده وانضر بلعيون

واجمع بدمعات الينوحون

ونحب وياكم يلتنحبون
..........
انه جويعده وايدي علخدي

بللطم واسيني وشدي

تره جرحي على الاولاد يدي
...........
انه جويعده اباب اليندبون

وأسجل الگعدو يواسون

وبدفتري اقيد اليعزون
...........
انه جويعده وبعتب الباب
ونحب على اولادي الغياب
علولد عينوني يلحباب
========
الحجيه ام علي البصره.

✍🏻ايمان عباس

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
بًسِمً آلَلَهّ آلَرحًمًـٰنِ أّلَرحًيِّمً

آلمـحآضـره

*مـ*/ حزن الإمام المهدي «عج» على الإمام الحسين سلام الله عليهما🏴

إن إمام العصر سلام الله عليه خاطب جده سيد الشهداء سلام الله عليه قائلاً: «لآندبنڪ صـبآحآ ومـسـآءٍ» فالندبة هي البكاء مع العويل والصراخ.
فأين تكون هذه الندبة من الإمام الحجة سلام الله عليه لجدّه المظلوم؟ أفي الصحراء أم غيرها؟ وماذا يتذكر الإمام الحجة سلام الله عليه؟ وأي مصيبة يستحضر بحيث انه لا يفتر ولا يبرد لا شتاءً ولا صيفاً؟! إن الإنسان المفجوع قد يهدأ ويبرد تدريجياً، أمّا الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف فلا يهدأ أبداً بل يندب جدّه ليل، نهار.
ثم إنه سلام الله عليه قال: «ولأبكين عليك بدل الدموع دماً» يقال: إن الكيس الموجود خلف العينين إذا جرح، يتحوّل الدم إلى دموع، فلو بكى الإنسان كثيراً وبشدّة تتحول دموعه إلى دم. إلا أن إمام العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف يخاطب جدة بقول سأبكي عليك حتى تتحول دموعي دماً، أي حتى تجف دموعي وتتحول دماً،
وهذا معناه أن لا تسكن له عبره ولا يهدئ يكبي على الحسين بحرقه ودموع داميه...

نعم يامؤمنات هذا إمام زماننا يبكي ويندب الحسين
في اليل والنهار هل نحن بكينا وستشعرنا بوجع إمامنا مثل ما هوا يبكي عليه هل جربنا أن نحضر مجلس الحسين (عليه السلام) بقلب دامي لا يفكر في جلوسه بحوائجة او في طلبات يُوريدها، علينا. ان نشعر بحزن ووجع مولاتنا فاطمة وولدها صاحب الزمان عج عند الجلوس في مجالس العزاء

▪️آلڪوريـز▪️
.. لآحول ولآقوه آلآ بآلله آلعلي آلعضـيم..

ساعد الله قلب مولانا صاحب الزمان في هلال شهر المحرم الذي يبكي دماً كيف حال قلبك مولاي في ايام هذا الشهر كيف تصبر وانت تسمع المقاتل وتحضر في مجالس العزاء وتنرسم صور الطف في عينيك كيف تتحمل وانت تشاهد الخيول تدوس على صدر جدك اه اه عليك مولاي ما حالك وسبي عماتك يؤلمك كثيرا عظم الله لك الأجر سيدي تبكي
مع جدتك فاطمة سلام الله عليها..

النعي طور الفراق)

•●● هل محرم ●●•

هل محرم .. هل شهركم يامحبين
هل محرم .. لا تنشفوا دمعة العين
هل محرم .. صيحوا آيمصاب الحسين

هل محرم .. وهلت أيام المصايب
هل محرم .. كربله وذيج النوايب
هل محرم .. گوموا نصبوها المواكب

هل محرم .. ولاحت أيام المناحه
هل محرم .. حسين وامصابه وجراحه
هل محرم .. واقترب عاشر صباحه

الشاعرة/ فاطمہ كريم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه والحمدلله رب العالمين
✍🏻زينه جليل

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
( بسم الله الرحمن الرحيم )

المحاضرة :

م / الشجاعة

الشجاعة من أهمّ الصفات التي تميَّز شخصية المقاتل في سبيل الله، والتي بها يقتحم الموت بجسده ولا يستشعر الضعف أمام مقدّرات الأعداء، ويكون ببركة الشجاعة والإقدام جديراً بإحدى الحسنيين النصر أو الشهادة.
 
والشجاعة في اللغة "هي شدَّةُ القلب عند البأس والحرب، والشّجاع هو من قويَ قلبه، واستهان بالحروب، وكان جريئاً ومقداماً".
 
فالشجاعة صفة في النفس تدفع بالمجاهد إلى الثبات في ميادين الحرب والجهاد في مواجهة أعداء الله تعالى وأعداء الإنسانية، وتؤهّله لتحمُّل الشدائد والصعاب وأعباء القتال ولوازمه.
 
قال تعالى: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ﴾.
 
وفي الحديث: قيل للحسن بن عليّ عليه السلام: ما الشجاعة؟ قال: "موافقة الأقران والصبر عند الطِعان"


نعم يا اخواتي لنتعلم الشجاعة من صاحب هذهِ الليلة شبيه المصطفى في خلقه و خُلقه علي الأكبر
فلقد كانت شجاعة علي الأكبر من شجاعة جده الكرار وقف مدافع عن ابيه و حرمه و لم يهاب الموت في سبيل الله و أمام زمانه


الكوريز : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ااااه على الحسين و ابنهُ الأكبر و هو يراه مقطع الاشلاء اه على ليلى التي فجعت بفلذة كبدها


النعي :

هاييمه    امنين اجيبلك اميّه
هاييمه   ساعه ترويك الزجيه
هاييمه   لا بيديك ولا بيديه

عميه عيني  يابس إلسانك يالكبر
عميه عيني   وقلبك الضامي تفطر
عميه عيني إلجتلنك  بعيوني  انظر

عميه عيني   يمه يالوعة عذابك
عميه عيني  منحرم لذة شبابك
عميه عيني   والله مااحمل مصابك

الشاعرة بنت الشمري

فاطمة جعفر

https://www.tg-me.com/معهد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام للخطابة الحسينية والدروس الحوزوية النسوي/com.ffhuqq
2024/05/23 18:23:14
Back to Top
HTML Embed Code: